变家传之宝为国传之宝章乃器捐献文物展展其爱国情怀

2017年是章乃器先生诞辰120周年。为了留念他“变家传之宝为国传之宝”的义举,中国国度博物馆日前举办“爱国情怀——章乃器捐献文物展”,展出章乃器捐献的藏品中有较高学术和艺术价值的110余件文物。希冀观众在赏识中国文物之美的同时,可以或许体味到藏捐者丰硕的学识、文雅的品尝以及化私为公的爱国情怀。

变家传之宝为国传之宝章乃器捐献文物展展其爱国情怀

章乃器(1897—1977年),浙田人,我国出名的爱国民仆人士、民族本钱家、经济学家、文物珍藏家。他在抗战前夜,因否决蒋介石独裁民主和不抵当政策而一度被捕入狱,是出名的“七君子”之一。“七七”卢沟桥事情迸发后,经各界人士的积极救援被释放。抗打败利后,在重庆倡议成立民主开国会。中华人民共和国成立前后,积极加入中国人民政治协商会议的各项筹备工作,并出任政协财务经济组组长。1952年起,任地方人民当局粮食部部长,对新中国初期的民生扶植作出了贡献。

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章乃器晚年就对文物珍藏有所涉猎,系统地珍藏则始于他1949岁首年月达到解放区当前。为了避免中国文物落入犯警之徒手中,曾斥巨资购藏了大量中国汗青文物。在珍藏实践中,章乃器先生还虚心向其时的文物珍藏大师求教。古玩行前辈孙瀛洲老先生曾为他“掌眼”,珍藏大师叶恭绰、张伯驹、赵振经(逊清内务府郎中庆宽的后裔)等也和他过从甚密。在20世纪50年代初的短短数年时间里,章乃器就曾经珍藏了多量汗青文物,涉及到青铜器、玉器、陶瓷、铜镜等多个珍藏门类,此中不乏精品。章先生本人慧眼识珠、赏识品尝很高,对这些文物所包含的汗青消息和艺术之美也有独到的研究。

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章乃器的珍藏范畴十分普遍,除了青铜器、铜镜、玉器、陶瓷这几个大项外,还有印章、漆器、宗教法器、文房器具等;除了中国文物外,还珍藏了一批日本文物。作为辅助展品,本次展览还展出了少量具有汗青研究价值的杂项文物,如晋“广武侯印”铜印、宋“北极驱邪院印”、明宣德金刚铃、清“纯一堂”玉印、(日本)黑漆铺首小碗等。

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中华人民共和国成立后,章乃器先生将本人收藏多年的宝贵文物分批捐献给国度。此中,有一部门捐献给了其时的中国汗青博物馆(中国国度博物馆的前身之一)。章先生归天后,20世纪80年代,其家眷又按照其生前遗愿,将一多量文物捐献给国度博物馆。

“章乃器捐献文物展”揭幕了,今天出席揭幕式的,有政、商、传媒界的嘉宾,有学界师友和老同事,有文博部分的专家和办理者,以及相知多年的至爱亲友。

本年是先父章乃器先生诞辰一百二十周年,吕馆长为本次展览题写了“爱国情怀”四个字。我侥幸地邀请到先父素交李根源、李济深、卢作孚、李公朴、张申府、资耀华等先生的后人出席。怀想前辈,就是要不忘他们爱国度、爱民族,追求自在民主的初心。

今天展出的这批文物,有一些是先父晚年捐献,大部门则是“文革”竣事后捐献的千余件文物中精选出来的。昔时领受这批文物的博物馆担任人胡德平先生,今日也在此重聚。

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先父很早就钟情于文物考古,但在动荡的社会情况下,他将次要精神投入民主政治勾当和实业救国,1949年当前才起头有系统地珍藏文物,逐步成为一位珍藏家。故宫博物院前院长郑欣淼先生曾谈到,章先生的珍藏门类比力齐备,“几乎涉及到古代糊口的各个方面”。今天展出的部门青铜器、玉器、瓷器、铜镜、印章等系列文物,在必然程度上表现了这种按门类系统珍藏的特色。

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父亲生前已经谈到本人在珍藏过程中“以文物为师”的心得:“我把这些古董看做是中国的文化艺术来赏识研究,它是我精力糊口不成贫乏的一部门,它是我进修提高文化艺术科学学问的好教员”。他生前曾向故宫博物院等机构捐献主要文物千余件,并表达了藏品死后归公的希望。以至在遭遇不公道待遇的景况下,仍对峙守护文物,对拆散藏品系列的粗暴做法据理抗争。

前辈珍藏家中,不乏具有人文精力和家国情怀的人。他们默默地汇集,却没有把珍藏当成私产,激昂大方地捐赠,但不是为了名利。将文物视为全民族的文化财富,如许的社会公益心,在那一代人中是相通的。家族的珍藏很难延续到三代以上,先父将文物捐赠给公立博物馆,是对人生一种有预见的放置。通过社会奉献,不只文物的价值不至湮没,同时也延续了本身的文化精力,可谓求仁得仁。

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汗青上文物的离合与扑灭,多与社会动乱相关。在“阶层斗争为纲”的年代,各类政治活动不竭,珍藏和捐赠被加贴了不起当的政治本签。1966年迸发的“”,在“大破四旧”的标语下,中汉文物遭遇了一场空前大难,道德文化呈现了断层,前辈珍藏家们文化精力的传承被斩断。

“人生不满百,常怀千岁忧”。本次展出的文物大都捐献于上世纪八十年代,那是一个朝野有共识、全民有抱负的年代。家人既有对十年大难的疾苦回忆,又有对先人系列珍藏的爱惜。将家藏拜托给国立博物馆,亦不乏平安上的考虑,祈望文物获得永世的呵护。

鼎新开放后,民间珍藏跟着经济成长而苏醒,但珍藏家的价值观发生了变化,目标性日趋功利,公益心日渐冷淡,珍藏越来越趋同于投资。社会珍藏和捐赠观念发生变化,一般的人和事,反倒变得纷歧般起来。

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纵观一个甲子以来的社会变化,前半段是浩繁私器汇入了一个庞大的公器,后半段公器发生变化,相当一部门又转为私器,独霸公器谋私也成为一种社会顽症。

文物捐赠的基点是信赖,社会信赖危机也必然影响到公益捐献。举办捐献文物展的示范意义在于,通过博物馆、观众和捐赠者的互动,明示文博机构的社会公信力。

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前人云“不以物喜,不以己悲”,为物所喜者也会为己而悲。珍藏无非是一个已经具有的过程,但不成能永久具有。若古物曾与你有缘,把玩之间获得了愉悦,已然足矣。如不遇天灾人祸,文物会一代一代传播下去。在每一件古物上,都驻留了无数人物和家族的消息,躲藏其间的盛衰荣辱、离合悲欢故事,大概我们永久无法得知。

岁月流光,睹物思人,父辈的珍藏与人生给我的感悟是——平平的糊口才是真正洒脱的。一如徐志摩《再别康桥》诗中所云:“悄然的我走了,正如我悄然的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”

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