玉玺:演变过程和收藏价值

玉玺,专指皇帝的玉印,始于秦,但玺最早却呈现于周朝。《史记·秦始皇本纪》有云“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

相传,秦始皇取蓝田玉,命李斯用小篆刻“受命于天,既寿永昌”,这是最早的玉玺。蔡邕在《独断》中称“秦以来,皇帝独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”证明的玉玺所代表的身份。

玉玺:演变过程和收藏价值

皇帝所佩曰玺,臣下所佩曰印,这是老实,不恪守是会被砍头的。当然,分歧时代,对玺、印、章的利用范畴也纷歧样。

据《通典》载“又三代之制,人臣皆以金玉为印,龙虎钮,唯所好也。皇太子诸王金玺,皆龟钮。公侯五等金章。光禄医生、卿、四品、五品将军,皆银章。尚书令、仆射、诸州刺史,皆铜印。”可见玉玺是皇家所用,臣下则按照地位称章、印。

玉玺:演变过程和收藏价值

但到了武则天这代,忌“玺”谐音不雅观,改成了“宝”,自此至清代帝后及诸王印章皆称“宝”,如明代“潞王之宝”、清朝二十五方御用宝玺等。

玉玺是汗青上各王朝统治者维系其封建独裁统治的意味物。紫禁城是明清两朝皇帝栖身的处所,也是世界上最大的皇宫。这里存放着各个汗青期间的瑰宝近百万件。但浩繁宝贝中,也唯有玉玺这一种才最能代表皇帝的无上权势巨子和地位。

玉玺:演变过程和收藏价值

诚如乾隆帝所言“盖皇帝所重,以治宇宙,申经纶,莫重于国宝”。中国历代统治者都十分注重玉玺,并将其作为国度的意味,皇帝管理全国的凭证。故宫藏有明清玉玺近五千件,单乾隆期间钦定玉玺就有二十五方,后人称之为“二十五宝”。

玉玺:演变过程和收藏价值

乾隆为什么把玉玺的数目定为25方?《周易太衍》有“天数二十有五”的记录,乾隆但愿清朝也能传至二十五世。这25方玉玺不断沿用至宣统末年,并且各有所用,囊括国度最高权力的各方面。这二十五方玉玺也是现存独一的一套完整代表统治权力的玉玺。

玉玺作为国之重器,其价值天然不会低,但这个高价的“高”,能到什么境界呢?相信接触圈子的人城市笑而不语,玉玺收藏知识由于价值其实太震动了。

玉玺:演变过程和收藏价值

2010年香港苏富比秋拍,一方玉玺拍出了天价的10617。426万元人民币,立即刷新玉玺拍卖市场的成交价。这方清乾隆御宝交龙钮玉玺,不只成色极高,造型古朴大气,实乃玉玺中的精品。

玉玺:演变过程和收藏价值

而这方2008年拍出的白玉玺也拍出5430。9万元人民币的天价,到了九年后的今天,市场估值同样高达亿元以上。

玉玺:演变过程和收藏价值

玉玺作为皇家御用之物,是一国之权力的集中表现,其大气内敛,势勃而不发,王者之气内敛此中,又辅以传世美玉,珍藏价值极高。中国自古喜以风水论势,一方玉玺正如龙穴之眼,置于家中,气焰顿生,风调雨顺,镇权脉而进宝气。

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